Together, We can change this nation.
是的,我们可以改变。
1.
那是三年多前的一个夜晚,我坐在校内的茶馆里,面前这个男人亦师亦友,他是那种纯粹体制外性格的人,和我一样,也是南人北相,因此在系里混的很一般。跟他同一届的好多人都当上了教授,他还是个副的,他姓符,自嘲道也许一辈子都是个副的。
那年我刚开始假装正经的研究起些形而上的问题来,对大学的失望,让我只能像小波书里说的那类人一样,背着手,站在世界地图前,关心起革命问题来。月亮照着窗外的小池塘,我拨弄着手里的茶杯,正色问道:”这个国家有前途么。”
他的眼神里闪过一丝的神采,但瞬间暗淡下去了。我知道他在多年以前曾经是个学生领袖,那年广场上的人来人往,这个南方的温婉的城市里,年轻人少见的躁动起来,那些热血的口号伴随的正义感和身体里的荷尔蒙足以让他们愤怒,并且付诸实践。
他望着我,告诉我说,这一切都过去了。
那个瞬间我就感到失望,就好像见到一头愤怒的公牛终于被阉割,那种痛感直入骨髓,我也隐约的预见到了自己的命运。
从那天开始我就也不再那么关心了,也不会为了一个观念就和人争执起来,<正义论>被<红宝书>取代,我埋头考G,考托,为了点GPA死命的学着。
我已经学会了铁石心肠,即使见到山西煤矿案,也仅会皱一下眉头,看着照片上孩子扭曲的肢体,感叹一声命运的无常。
歌舞依然生平,电视剧里的放着英明威武的皇帝镇服四方;许多人废寝忘食的在魔兽世界里寻找自己的尊严;小资的女人提着prada,在灯红酒绿下扭动腰姿期待一场邂逅;而每一个二三十岁的男人脸上都写满了焦虑;满脸横肉的中年男人成了成功人士,在镜头前教授你如何一夜成名;人们不再互相微笑,反而揣测着每一个笑脸相迎的陌生人背后的企图。
如果你没法改变,那只有逃离。
2.
34073。
这个仍然在不断增长的数字,前所未有的让国人团结起来了。
尽管在灾难面前,依然有人摆着故作的姿态,但无数的普通人开始参与进来了。
每一个城市的献血车前都排起长队,人们挽起袖子,甚至连瘦弱的不到90斤的小女孩,也排在队伍之中,这一切,因为你们关心。
无数的年轻人,千里驰援,他们也许幼稚和热血,但值得我们的掌声,这一切,因为你们关心。
每一个普通人打开自己的荷包,从辛苦的血汗钱里捐出一部分来,这些钱,你们本来打算用作结婚,或者省下来买房,这一切,因为你们关心。
无数的网民聚集在互联网的论坛里,人们口口传递着各种各样的前方消息,这一切,因为你们关心。
许多老板,也纷纷解囊,在没有良好的免税制度的前提下,捐出了巨大的金额,这一切,因为你们关心。
34073。
愿你们安息。
3.
50多年后,这个国家终于降下了国旗,为百姓默哀,他们是汶川人,四川人,也是我们自己人。
在这个时刻,请你相信普通人的力量,是的,我们可以改变。
如果你捐了款,如果你对捐款的去向不放心,那就请你大声说出来,因为,你关心。
如果你为每一个因地震而去的孩子而心疼,那就请你愤怒,请你大声说出来,为什么学校竟成了墓地,因为,你关心。
如果你痛恨那些灾难中的贪官污吏,那就请你大声说出来,钱和物究竟去了哪里,请你问责,因为,你关心。
如果你为34073而悲伤,那就请你大声说出来,请你呼吁给NGO的发展大开绿灯,一个开放的国家才能前途无量,因为,你关心。
如果你不仅感受到了,灾难的悲痛,还感受到了爱和信任,那就请你微笑,对身边的人微笑,因为,你关心。
因为你关心,
所以请你大声说出来,请你和这个国度里的每个普通人一样,请相信我们团结起来可以改变。
Together, We can change.
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请访问:豆瓣 汶川需要你的帮助!小组
http://www.douban.com/group/HelpWenChuan/
另外,这是我和一些志愿者维护的灾情需求图
http://tinyurl.com/6msgma
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早上从实验室的地板上爬起来,打开电脑随手播了一首歌,一下子感动了。
这个版本是Joan Baez和Bob Dylan60年代相恋的时候合唱的歌,比起其他的版本来Joan显得羞涩些,但这样的感觉洽到好处。
顺便8卦一下,70年代末,Joan和事业上刚起步的Steve Jobs Dating过,据说还拒绝了Steve Jobs的求婚。要是他们两个在一起,不知道会有什么火花擦出来。
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1. 通常情况下,即使你觉得对方的观点非常傻逼,也不要觉得对方的人很傻逼。虽然人总是和事情联系在一起的。
2. 很多情况下,人们都喜欢高谈阔论,这无非是一种社交的需要,无须介意他们言论。如果觉得对方过于傻逼,那就笑一笑,不要恼羞成怒。
3. 说到,做到 。这句话看似很容易,需要付出的努力很大。不要过度承诺,承诺了做不到更傻逼。
4. 让客户满意的方式,就是deliever something exceed their expection。做人交友也是这样。
5. 很多人比你牛逼的多。这个世界不缺天才。要时刻提醒自己,自己的价值究竟在哪里。要找到自己的利基市场。
6. 做决定必须果断,做了以后要坚持。
7. 回头看看我早期的文章 ,里面充满了自以为是的表情,这让人厌恶。
8. 人们崇拜表面的浮华,多少人会理解背后的努力和坚持。
9. 不要幻想着一夜成名,那种浮躁会毁了你。
10. 讲带色笑话有时候能够粘合团队。也许这和文化有关联。
11. 做事情要看长远,不要为了一些眼前的小利改变计划。
12. 面带微笑的好处,一是告诉别人你很有信心,二是告诉自己要把心态放轻松。
13. 不要忽略那些细节,和技艺。正如黄仁宇所说,这个国家仍然不善于数目化管理。
14. 酒精是很好的团队粘合剂。
15. 永远不放弃。
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看来我得另开个博来讲技术和IT民工生活了。
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前几日得知好友张展做出了人生目前为止最大也将是最有意义的决定。
我把这篇马克思韦伯的《以政治为业》 里的选段送给你。希望你在纽约一切顺利。有一天我会再去找你喝酒畅聊。
“第五个阶层,即大学里训练出来的法律学家,为西方,尤其是欧洲大陆所特有,他们对这个大陆的整个政治结构有着决定性的意义。经罗马的官僚制国家改造后的罗马法,对后世所产生的巨大影响,再清楚不过地表现于这样一个事实,无论在何处,以促进理性国家的发展为方向的政治革新,一概是由受过训练的法律学家所发动。 这一现象也出现在英格兰,尽管在那里,法律学家庞大的全国性行会组织妨碍了对罗马法的接受。在世界的任何其他地区,都看不到与这一过程类似的现象。”
“缺少这种法律的理性主义,绝对专制国家的兴起就像法国大革命一样,是难以想象的。各位如果浏览一下法国高等法院的谏议册(remonstration),或16世纪至1789年法国三级会议的陈情书(cabiers de doleances)[24],你随处都可以看到法律学家的这种精神。如果你观察一下法国国民议会[25]成员的职业构成,便可发现,尽管这些成员是按照平等参政权选举产生,其中却只有一位无产者,寥寥几名资产阶级实业家,和一大批各种各样的律师。 没有这些人,激励着激进知识分子及其各种方案的特殊精神,便是难以想象的。自从法国大革命以来,近代法律家和近代民主便水乳交融密不可分。从我们今天的含义看,作为一个独立身份阶层的律师,也是唯独在西方才存在。从中世纪开始,在诉讼理性化的影响下,他们从日耳曼形式主义的法律程序中的代辩人发展而来。” “实际上,如今的政治,极大程度上是在公众之中利用言辩和文字来操作的。增强文字的效果,恰好是适合于律师来做的工作,而不是完全适合文官的工作。文官不是煽动家,他的目标也不是变成煽动家。如果他试图变成煽动家,通常他也只能成为十分差劲的煽动家。”
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